尽管目前巴勒斯坦的权力平衡不支持民主解决方案，两方都没有主要派别或政党追求民主解决方案，但局势注定会发生变化。
在巴勒斯坦一方，需要从当前的方法转向一个ODS方法。明显的是，两国提案的失败，以及巴勒斯坦领导层在许多方面的失败（包括猖獗的腐败和对外国势力的屈服）正在推动越来越多的巴勒斯坦人回到建立一座从河到海的民主国家的传统巴勒斯坦呼吁。潜力是存在的，需要建立（或者更确切地说，是重新建立）秉持这一政治愿景的有组织的巴勒斯坦运动。
在以色列方面情况更为复杂，因为以色列国家和社会的存在是锡安主义的结果和目标，而ODS是其根本对立面。我们不能指望锡安主义转向民主，也不期待这样的事情：民主的普及意味着打败种族主义、殖民主义运动如锡安主义。尽管目前的权力平衡是有利于锡安主义的，如上所述，但有三个主要因素可能会倾向于民主方面：
第一个是持续的巴勒斯坦抵抗，包括武装和非武装抵抗，可以揭示锡安主义提供"一个没有人的土地"作为"殖民者""安全避风港"的说法。
第二个是国际压力，由于亲巴勒斯坦的努力以及以色列进一步滑向法西斯主义，被国家安全研究所称为"以色列的最大威胁"。
第三个是锡安主义的内在矛盾。作为一种政治化身份的意识形态和运动，锡安主义不仅分裂了其针对的社会，还分裂了其起源并创建的社会：
- 通过将其他国家的犹太公民视为以色列国家和社会的一部分而不是他们自己的一部分，锡安主义使他们与自己的国家和社会疏远或进一步疏远，因此产生了锡安主义和反犹太主义之间的重叠。
- 通过将"以色列身份"强制作为唯一的犹太身份，锡安主义是犹太社区内部争吵和幻灭的根源，例如通过贬低非以色列犹太文化（例如，放弃依地语而采用希伯来语）或将资金从为他们筹集的社区分散到以色列。这是非以色列犹太人中支持以色列不断减少的一个主要因素。
- 选择将身份政治化的政治运动或机构面临着必须定义它的责任。 以色列已经将纳粹认定为"犹太人"并欢迎他们来巴勒斯坦，同时质疑并拒绝承认那些实际上认为自己是犹太人的人的犹太性。当前的以色列官方立场实际上拒绝将相信《圣经》也相信《福音书》的人视为"犹太人"，但同意将根本不相信《圣经》的人视为"犹太人"。目前提出的"谁是犹太人"的重新定义威胁到"切断以色列与全球犹太人的70%的联系"。
- 身份是社会建构，因此认同群体不是实际利益团体（例如工业家、农民、学生、低收入家庭等），认同群体对社会的实际需求没有实际兴趣。这导致政治叙述、言辞、方案和政策脱离社会的实际需求，而是侧重于与"他者"的不同。在以色列的情况下，这在以色列自身之间产生了巨大的社会经济差距，而且向右倾斜更甚。这导致以色列的资金和巴勒斯坦的公民流失，促使以色列的国家银行行长警告说"经济危机可能在一瞬间爆发"。
- 身份是社会建构的，因此认同群体不是实际利益团体（例如工业家、农民、学生、低收入家庭等），认同群体对社会的实际需求没有实际兴趣。这导致政治叙述、言辞、方案和政策脱离社会的实际需求，而是侧重于与"他者"的不同。在以色列的情况下，这在以色列自身之间产生了巨大的社会经济差距，而且向右倾斜更甚。这导致以色列的资金和巴勒斯坦的公民流失，促使以色列的国家银行行长警告说"经济危机可能在一瞬间爆发"。
锡安主义在我们的有生之年崩溃的可能性很大。然而，这并不意味着建立一个民主国家是肯定的。锡安主义的消亡可能导致混乱，种族主义或宗派主义暴力的螺旋上升，或建立一个威权的阿拉伯或伊斯兰国家。因此，需要所有人不仅"反对"锡安主义，还要"与"明确的政治目标集结：建立一个从河流到海洋的民主国家。
一个民主国家计划的目的是动员巴勒斯坦和国外的个人、实体和政党支持这一努力。我们呼吁您注册成为一个民主国家解决方案的支持者，并参与使其成为现实的努力。
