Her ne kadar Filistin'deki güç dengesi şu anda demokratik bir çözümden yana olmasa ve her iki taraftaki hiçbir büyük grup ya da parti bu çözümü desteklemese de, durum değişmeye mahkumdur.
Filistin tarafında, mevcut yaklaşımlardan Tek Demokratik Devlet yaklaşımına geçilmesi gerekmektedir. İki devletli, önerinin bariz başarısızlığının yanı sıra Filistin liderliğinin birçok açıdan başarısız olması (yaygın yolsuzluk ve yabancı güçlere tabi olma dahil) giderek artan sayıda Filistinliyi, Filistinlilerin nehirden denize kadar tek bir demokratik devlet kurulması yönündeki geleneksel çağrısına geri dönmeye teşvik etmektedir. Bu potansiyel mevcuttur ve bu siyasi vizyona sahip örgütlü Filistin hareketlerinin kurulmasını (ya da daha doğrusu yeniden kurulmasını) gerektirmektedir.
İsrail tarafında işler daha karmaşıktır çünkü İsrail devletinin ve toplumunun varlığı, Tek Demokratik Devlet'in temel antitezi olduğu Siyonizm'in bir sonucu ve amacıdır. Siyonizm'in demokrasiye geçmesini bekleyemeyiz, böyle bir şeyi de beklemiyoruz: Demokrasinin galip gelmesi, Siyonizm gibi ırkçı ve sömürgeci hareketlerin yenilgiye uğratılmasını gerektirir. Mevcut güç dengesi, belirtildiği gibi Siyonizm'in lehine olsa da, üç ana faktör bu dengeyi demokrasinin lehine çevirebilir:
Birincisi, Siyonizm'in sömürgeci̇ler için "güvenli bir sığınak" olarak "halkı olmayan bir toprak" sağlama iddiasını açığa çıkarabilecek silahlı ve silahsız sürekli Filistin direnişidir.
İkincisi, Filistin yanlısı çabalar ve Ulusal Güvenlik Çalışmaları Enstitüsü tarafından "İsrail'in en büyük tehdidi" adı verilen İsrail'in faşizme daha da kayması nedeniyle oluşan uluslararası baskıdır.
Üçüncüsü ise Siyonizm'in iç çelişkileridir. Kimliği siyasallaştıran bir ideoloji ve hareket olarak Siyonizm, sadece hedef aldığı toplumları değil, aynı zamanda içinden çıktığı ve yarattığı toplumları da parçalamaktadır:
- Siyonizm, diğer devletlerin Yahudi vatandaşlarını kendi devletlerinin ve toplumlarının değil, İsrail devletinin ve toplumunun bir parçası olarak görerek ve öyle davranarak, onları kendi devletlerinden ve toplumlarından uzaklaştırır veya daha da uzaklaştırır ve dolayısıyla siyonizm ve antisemitizm arasındaki örtüşme ortaya çıkar.
- Siyonizm, "İsrail kimliğini" tek Yahudi kimliği olarak dayatarak, örneğin İsrailli olmayan Yahudi kültürünü değersizleştirerek (örneğin, sadece İbranice lehine Yidiş'in terk edilmesi) veya fonları onları yetiştiren topluluklardan İsrail'e yönlendirerek, Yahudi topluluklarının kendi içlerinde çatışmanın ve hayal kırıklığının kaynağıdır. Bu durum, İsrailli olmayan Yahudiler arasında İsrail'e verilen desteğin azalmasındaki en önemli faktördür. İsrailli olmayan Yahudiler arasında İsrail'e verilen desteğin azalmasındaki en önemli faktördür.
- Kimliği siyasallaştırmayı seçen siyasi hareketler ya da aygıtlar, onu tanımlama zorunluluğuyla karşı karşıya kalırlar. İsrail Nazileri "Yahudi" olarak tanır ve onları Filistin'de ağırlarken, kendilerini Yahudi olarak tanımlayan kişilerin Yahudiliklerini sorguladı ve vatandaşlıklarını reddetti. İsrail'in mevcut resmi tutumu aslında Tevrat'a inanan insanları İncil'e de inanmaları halinde "Yahudi" olarak tanımayı reddederken, Tevrat'a hiç inanmayan insanları "Yahudi" olarak tanımayı kabul etmektedir. "Kimin Yahudi olduğuna" ilişkin önerilen mevcut yeniden tanımlamalar "İsrail'i dünya Yahudilerinin %70'inden koparmak"la tehdit etmektedir.
- Kimlik sosyal bir yapıdır ve bu nedenle kimlikçi gruplar gerçek çıkar grupları değildir (örneğin, sanayiciler, çiftçiler, öğrenciler, düşük gelirli aileler, vb. gibi), toplumun kimlikçi bir bölümlemesi, vatandaşlarının veya çıkar gruplarının gerçek çıkarlarıyla uyumlu değildir. Bu durum, toplumun gerçek ihtiyaçlarıyla temas halinde olmayan, bunun yerine 'öteki'nden farklılığa odaklanan siyasi anlatılara, söylemlere, programlara ve politikalara yol açmaktadır. İsrail'in durumunda bu durum İsraillilerin kendi aralarındaki büyük sosyo-ekonomik uçurumun yanı sıra daha da sağa kaymayla açıkça ortaya çıkmaktadır. Bunlar İsrail fonları ve vatandaşlarının Filistin'den çıkışına neden olmaktadır ve bu durum, İsrail Merkez Bankası Başkanı'nı "ekonomik krizin her an patlak verebileceği" uyarısında bulunmaya teşvik etmiştir.
- Kimlik, tanımı gereği bizi diğerlerinden farklı kılan şeydir. Bunu siyasallaştırmak, orijinal siyasallaşmış kimliklerle son bulmaz ve daha ziyade alt kimliklerin yaratılmasına yol açarak, orijinal kimlikçi grubun kendisini belki de şiddetle parçalayarak toplumu daha da parçalara ayırır. Bu durum özellikle belirli bir kimlikçi grup tarafından hakimiyet ve/veya homojenlik sağlandığında, başlangıçtaki kimliği artık onu devam etmesini gerektirecek kadar farklı kılmadığında geçerlidir. Bu durum dindar ve ateist, teokratik ve laik, homoseksüeller ve homofobikler, Rus ve Ukraynalı, Aşkenaz ve Mizrahim, Avrupalı ve Afrikalı ve diğerleri arasında İsrail içi gerilimin artmasına neden olmuştur. Benny Gantz'ın sözleriyle, İsrail iç savaşı artık İsrail'in hesaba katması gereken bir olasılıktır.
Siyonizm'in bizim yaşam süremiz içinde çökme ihtimali yüksektir. Ancak bu, demokratik bir devletin kurulmasının garanti altına alındığı anlamına gelmemektedir. Siyonizm'in çöküşü kaosa, ırkçı veya mezhepçi şiddet sarmalına ya da otoriter bir Arap veya İslam devletinin kurulmasına yol açabilir. Bu nedenle herkesin sadece Siyonizm'e "karşı" değil, aynı zamanda net bir siyasi hedefle "toplanması" gerekmektedir: Nehirden denize kadar Tek Demokratik Devletin kurulması.
Tek Demokratik Devlet Girişimi'nin amacı, Filistin'de ve yurt dışında bireyleri, kuruluşları ve siyasi partileri böyle bir çabanın arkasında seferber etmektir. Tek Demokratik Devlet çözümünün bir destekçisi olarak ve bunu gerçeğe dönüştürme çabalarında yer almak üzere Kaydolmanız için sizlere çağrıda bulunuyoruz.